Agresividad individual y social

En todo tiempo las sociedades han padecido de una serie de problemas morales, siempre se han buscado medios para combatirlos. 

“Nada nuevo hay bajo el sol”, “siempre  ha habido y habrá pobreza  crimen o corrupción”   en donde no se acabara con ellos  si no empezamos con nosotros mismos cierran algo verdadero y algo falso al problema le confieren  características únicas, propias de un cierto contexto.  

Nos tendremos a reflexionar  sobre algunos de los problemas sociales  y morales más acuciantes de nuestro tiempo. Ciertamente  practicas (prostitución, violencia, la corrupción)  son bastantes antiguas, pero inscritas en el funcionamiento de las sociedades actuales adquieren una modalidad única.

Vienen siendo  interpretados como nuevos campos morales problemáticos.  Siendo uno de ellos en nuestra sociedad  en donde han sido experimentados en carne propia en las calles de las grandes urbes  de nuestro  país, como la Ciudad de México, Guadalajara y Ciudad Juárez, en donde nada mas no es  en el país sino también en la casa. La violencia intrafamiliar es un problema más severo  y frecuente que la callejera.

El problema va dirigido  a la forma de evitar o combatir la violencia haciendo caso omiso de las causas.

La agresividad proviene del vocablo latino aggredi que significa atacar, es una conducta que tiene por objeto   de manera consistente o inconsistente  dañar a alguien o a uno mismo.

TEORIA DEL ORIGEN INSTINTIVO: propugnada especialmente  desde la etología, sobre todo por Konrad Lorenz. Se intenta explicar la agresividad  como parte del desarrollo instintivo filogenético del ser humano, concluyendo    que el comportamiento humano no está únicamente regido por la racionalidad. Lorenz  considera la agresividad  como un impulso filogenéticamente adquirido con las miras a la adaptación, este impulso se ha convertido en un mal   es porque se ha desviado su función original. Causando un sentimiento de culpa  o malestar o bien conduciendo a perores formas de agresión. La conducta agresiva  también se explica como una forma  de descarga de tensión acumulada.

HIPOTESIS DE FRUSTRACION – AGRESION: proviene de los análisis psicosociales  de la agresividad iniciados por Dollard y Miller en 1939. Ellos establecen una relación directa entre frustración y agresividad donde la primera es la causa de la segunda.

TEORIA CULTURAL: desarrollada a partir de los años de 1963  por Bandura y Walters. En esta línea  Ashley Montagu sostiene que nadie nave con impulsos agresivos, si no que se trata de una conducta aprendida. No niega  que exista una cierta potencialidad  para la agresión que tiene su base  en disposiciones neuronales  que organizadas de cierta forma  darán por resultado una conducta agresiva.

Ahora bien la pregunta fundamentalmente de la ética es la siguiente;                                          

 ¿La persona agresiva es responsable de su conducta y es posible erradicar o por lo menos es controlar o “guiar” la violencia?        

En donde Cabria  distinguir primero, entre agresividad y violencia, fuerza o potencia  necesaria  puede exceder y tratar de imponerse  sobre otros o en contra de voluntad  y en ese caso hablaríamos de violencia. En el terreno intrafamiliar difícilmente podríamos hablar de  “violencia justificada”, pues las agresiones desmedidas  que se cometen principalmente contra mujeres y niños  carecen de toda excusa.

En el terreno social, es preciso  ser muy  cautelosos al emitir   juicios morales  en torno a la violencia, para estar en condiciones  de determinar si se trata  de violencia como “contrapoder” o de violencia de un poder   que se ejerce gracias a cierta  postura política, económica, social y privilegiada. La violencia como contrapoder tiene una justificación moral; la violencia como ejercicio del poder  no la tiene.

Dado a que muchas veces la violencia  como poder está amparada en la legalidad de los sistemas económicos-políticos y auspiciados por los mismos Estados, la tarea de localizarla, señalarla  y combatirla se vuelve más ardua.  Ya que para las personas que están amparadas no les pueden hacer nada ya que están respaldados por el mismo amparo que ellos compraron al Estado.

Por último es más fácil detectar la violencia de los legalismos estipulados    desde un Estado de derecho, cuyos presupuestos  ideológicos y estrategias de conservación pasan inadvertidos e incuestionados por sus miembros. Frente a esta violencia, por ejemplo el asesinato, el robo y el asalto, la sociedad se vuelve  exigente  al pedir que sea combatida y erradicada.   

Y tú te has de preguntar ¿Por qué México está en agresividad individual y social? Es por que aquellos ciudadanos quieren ser el que “manda”  pero aun así hace a que su país sea el número uno en agresividad, en violencia (familiar, escuela, trabajo incluso en la calle) entre otros más problemas morales que desde la antigüedad ya están y hoy en día en nuestra sociedad se está viendo cada día más.   Y por qué no nuestro país es el número uno en menor analfabetos, en el menor número de jóvenes que no pueden ir a la escuela,  porque no disminuir el número de muertos que hay por asesinatos secuestros.

   

Y tus estas a tiempo para empezar a cambiar por ti mismo para una nueva sociedad en donde la política tanto como nuestra sociedad dará poco a poco un cambio pero antes empezar por uno mismo.

La esperanza eres tú.